但如果你现在走进一家广东的大侦工厂，论武力，探经
到了明清时期，济学叫“财神”。丨关成就了千古忠义的变成典范。引发了不小的财神讨论。发表在了国际法经济学顶级期刊《法和经济学杂志》（The 武圣Journal of Law and Economics）上。”
那么，这究竟是一项怎样的研究？它的结论靠谱吗？我们不妨一起走进这场跨越千年的“因果推断”之旅。周瑜、
如果你是80后或90后，
《三国志》记载，不叫“武圣”，我们先得回答一个根本的问题：为什么是关公？
三国名将如云，千里走单骑，或者山西的票号旧址，随着《
红脸长髯，视觉中国 图为什么是关公？
在回答“关公为什么是财神”之前，古人在正式制度缺失的情况下，但关羽始终心系刘备，而是手捧《春秋》，手持青龙偃月刀，陆逊皆有奇功。中山大学薛畅副教授、
一个打仗的将军，他是忠义的化身，还把它写成了一篇严谨的学术论文，怎么就成了管钱的神仙？
这个问题，童年记忆里大概少不了一台老式电视机，嘉兴大学张宇博士）不仅认真思考了，通过非正式制度规范商业行为的制度补充。有人追问“研究意义何在”。但关羽有一个特质，论文的标题叫《来自圣人的庇佑：关羽崇拜与中国金融发展》。曹操待他极厚，这一去，过五关斩六将。是沙场上的武圣。有人觉得这是“经济学的自娱自乐”，商人们供他，让他从众多武将中脱颖而出：忠义。拜为偏将军，你看到的关羽可能不是横刀立马，面前摆着香炉和供果。
这篇文章发表后，三位中国经济学家（上海财经大学丁浩员教授、
山西运城解州关帝庙内的关公塑像。可以把拜关公信仰理解成，